Синтез Йоги I – Собрание сочинений Шри Ауробиндо. Том 17

Синтез Йоги I

Информация о книге

Автор: Шри Ауробиндо

Количество страниц: 336

Издатель: Адити

Перевод с англ.: Д. Мельгунов

Редактор: В. Зорина

Формат книги: PDF, ePub, kindle, fb2

Язык: Русский

Загрузить Электронную Книгу

Содержание

Введение. Условия Синтеза

• Глава I. Жизнь и йога
• Глава II. Три этапа в эволюции Природы
• Глава III. Тройственная Жизнь
• Глава IV. Системы Йоги
• Глава V. Синтез

Часть Первая. Йога Божественных Трудов

• Глава I. Четыре инструмента йоги
• Глава II. Самопосвящение
• Глава III. Самоотдача в действиях: путь Гиты
• Глава IV. Жертвоприношение, тройственный путь и Владыка жертвоприношения
• Глава V. Восхождение жертвоприношения — I: Действия Знания — психическое существо
• Глава VI. Восхождение жертвоприношения — II: Действия любви — действия жизни
• Глава VII. Нормы поведения и духовная свобода
• Глава VIII. Высшая Воля
• Глава IX. Уравновешенность и устранение эго
• Глава X. Три качества Природы
• Глава XI. Владыка труда
• Глава XII. Божественная работа
• Глава XIII. Сверхразум и Йога Труда

Примечания

Глоссарий

Отрывок

Синтез Йоги I

Глава I

Четыре инструмента йоги

Йога-сиддхи, совершенство, обретаемое в результате практики йоги, легче всего может быть достигнуто благодаря одновременному использованию четырех важных инструментов йоги. Первым таким инструментом является знание истин, принципов, сил и процессов, которые ведут к духовной реализации — шастра (śāstra). Затем — терпеливая и настойчивая работа, опирающаяся на знание, сила нашего собственного стремления — утсаха (utsāha). В-третьих, это непосредственное руководство, пример и влияние Учителя — гуру, который помогает нам возвысить наше знание и стремление в сферу духовного опыта. И, наконец, способствующий фактор Времени — кала (kāla), ибо у всего сущего есть цикл процесса собственного развития и период божественного становления.

* * *

Высшая Шастра интегральной Йоги есть вечная тайна Веды в сердце всякого мыслящего живого существа. Лотос вечного знания и вечного совершенства скрыто пребывает внутри нас в виде нераскрывшегося бутона. И он распускается — быстро или постепенно, лепесток за лепестком, путем последовательных реализаций, — когда разум человека обращается на поиски Вечного, а его сердце, избавляясь от рабской привязанности к преходящим объектам видимого мира, устремляется к Бесконечному. Все события жизни, все мысли, все побуждения к действию и внутренние порывы, порождаемые нашими способностями, все переживания и опыты, активные и пассивные, становятся отныне средствами, помогающими разбить панцирь, скрывающий нашу душу, и устранить все препятствия на пути неизбежного освобождения. Тот, кто избирает Бесконечное, сам является избранником Бесконечного. Он получил божественное прикосновение, без которого невозможно пробуждение, невозможно раскрытие духа. Но когда такое прикосновение получено, победа неизбежна — будет ли она одержана стремительно в течение одной человеческой жизни или же потребует настойчивых усилий на протяжении многих стадий цикла существования в проявленной вселенной.

…