Упанишады. Кена и Другие. Том 5 (электронная книга)

Упанишады. Кена и Другие

В настоящем томе представлены материалы многолетней работы Шри Ауробиндо по изучению и исследованию величайшего памятника древней ведантистской культуры — Упанишад: переводы, заметки, комментарии. Сюда вошли переводы и исследования всех Упанишад, над которыми работал Шри Ауробиндо, кроме Иша Упанишады. В них он воскрешает для нас подлинный эзотерический смысл этих древних писаний, вдохновенные строки которых зовут человека к пробуждению от Неведения, к познанию своего высшего, истинного «Я», единой и единственной Реальности, к обретению Блаженства и Бессмертия Брахмана.

Информация о книге

Автор: Шри Ауробиндо

Количество страниц: 482

Издатель: Адити

Перевод с английского: Д. В. Мельгунов, М. Л. Салганик, А. А. Ткачева

Перевод начальных рецитаций: Е. Ю. Становых

Редакторы: В. С. Костюченко, Д. В. Мельгунов, Е. Ю. Становых

Формат книги: PDF, ePub, kindle, fb2

Язык: Русский

Загрузить Электронную Книгу

Упанишады. Кена и Другие – Собрание сочинений Шри Ауробиндо. Том 5
$3.00
Quick Checkout
Add to cart Show Details

Содержание

Упанишады

Введение

О переводе Упанишад

Кена Упанишада

Комментарий
Заметки о Кена Упанишаде

Катха Упанишада

Мундака Упанишада

Мандукья Упанишада

Прашна Упанишада

Тайттирия Упанишада

Заметки о Тайттирия Упанишаде

Айтарея Упанишада

Из Шветашватара Упанишады

Из Чхандогья Упанишады

Заметки о Чхандогья Упанишаде

Из Брихадараньяка Упанишады

Великая Араньяка

Из Кайвалья Упанишады

Комментарий

Из Ниларудра Упанишады

Комментарий

Ранние переводы некоторых ведантистских текстов

Карики Гаудапады

Садананда. Суть Веданты

Глоссарий

Библиографическая справка

Отрывок

Упанишады. Кена и Другие

I

Упанишады— высочайшее творение индийского разума и, как таковое, как наивысшее самовыражение гения Индии, ее возвышеннейшая поэзия, величайшее достижение ее мысли и слова, Упанишады не могут быть просто литературным или поэтическим шедевром; это широкий поток духовного откровения, непосредственного и глубокого, свидетельство и результат единственной в своем роде ментальности и необычной направленности духа. Упанишады одновременно являются великими священными писаниями — ибо в них запечатлен глубочайший духовный опыт — и откровениями озаренной интуитивной философии неисчерпаемого света, силы и широты; это духовные поэмы абсолюта, будь то в стихах или в ритмической прозе, исполненные совершенства, поразительные по вдохновенности и точности выражения, изумительные по ритмике и образности. Так выражает себя разум, в котором философия, религия и поэзия стали едины, — ибо эта религия не заканчивается на культовости, не ограничивается религиозно-этическими целями, а возвышается до бесконечного открытия Бога, или истинного «Я», открытия нашей высочайшей и целостной реальности духа и бытия, и говорит, пребывая в экстазе светоносного знания, в экстазе живого, осуществленного опыта; а эта философия является не абстрактным теоретизированием на тему Истины или схемой логических умопостроений, но самой Истиной — увиденной, почувствованной, пережитой, хранимой в сокровенной сути разума и души и радостно изрекаемой в восторге убедительного постижения и овладения; и эта поэзия есть труд эстетического ума, вознесшегося над обычным полем своей деятельности, чтобы выразить чудо и красоту редчайшего духовного самопрозревания и глубочайшей просветленной истины себя, Бога и вселенной. Здесь интуитивный разум и тонкий психологический опыт ведических провидцев достигают кульминации, в которой Дух, словами Катха Упанишады, обнажает собственное тело, глашатайствует глаголом собственного самовыражения и раскрывает перед умом вибрации ритмов, которые при повторении в духовном слухе словно укрепляют душу и возносят ее, удовлетворенную и счастливую, к вершинам самопознания.

…