А ее мирское имя – Мирра Альфасса, Она родилась 21 февраля 1878 года в Париже, куда семья переехала на постоянное место жительства из Египта за год до ее рождения. Отец был выходцем из Турции, крупным банкиром, а мать – представительницей знатной египетской семьи, представлявшей род, который согласно некоторым преданиям ведет начало от династии египетских фараонов. Ее начальное образование и воспитание проходили дома. С раннего детства у Мирры появилась склонность к художественному творчеству, она прекрасно рисовала, играла на фортепиано, а позже – проявляла и литературные способности. После окончания Школы изящных искусств, она приобрела известность в кругах художников, ее работы выставлялись в Парижском художественном салоне рядом с полотнами известных художников того времени. В девятнадцатилетнем возрасте она выходит замуж  за Анри Мориссе, ученика Гюстава Моро, знакомится с Роденом и другими великими мастерами того времени.

И отец, и мать Мирры были убежденными материалистами, это никак не предвещало проявление ее будущего духовного предназначения. Но случилось иное. Уже с пятилетнего возраста у девочки стали возникать спонтанные духовные переживания, которые со временем нарастали. Позднее Мать вспоминала: «В возрасте между одиннадцатью и тринадцатью годами целая череда духовных переживаний и опытов не только открыли для меня существование Бога, это принесло осознание возможности соединения человека с Всевышним и всестороннего воплощения Его в жизни». В 1904 году Мать видит «во сне» еще не известного ей Шри Ауробиндо, трактуя видение, как «индуистское божество»; их контакты в тонком плане сознания продолжались и позднее. В 1906 году она начинает проводить собрания небольшой группы духовных искателей. В этом же году – знакомится с польским оккультистом Максом Теоном, который первым дает связное объяснение ее духовных переживаний и помогает в изучении оккультизма во время двух посещений его алжирской резиденции в  Тлемсене. В 1908 году Мать разводится с Мориссе и углубляется в изучение философии с Полем Ришаром, который становится ее мужем. От него она позднее узнает о Шри Ауробиндо, которого Ришар посетил в Пондичерри, Индия в 1910 году.

Весной 1914 года Мать вместе с Ришаром приезжает в Пондичерри, где 29 марта  впервые встречает Шри Ауробиндо на физическом плане. Эта предопределенная Высшей Судьбой встреча определила весь дальнейший духовный и жизненный путь Матери. «Когда я увидела Шри Ауробиндо, то сразу поняла, что он был воплощением Божественного. Это стало словно бы откровением. А когда вы знаете, что Божественное находится рядом с вами, какие могут оставаться сомнения и вопросы?» Супружеская пара провела в Пондичерри почти год. Заметным событием стал выход 15 августа 1914 года первого номера ежемесячного литературного обозрения «Арья» на английском и французском языках, в подготовке которого активное участие принимала и Мать. Но начало Первой мировой войны вынудило на некоторое время покинуть Пондичерри и вернуться во Францию. В марте 1916 года Мать выезжает в Японию, где проведет почти четыре года.

24 апреля 1920 года Мать снова приезжает в Пондичерри, на этот раз – чтобы навсегда остаться рядом со Шри Ауробиндо. Постепенно вокруг них немногочисленная поначалу группа учеников и последователей перерастает в духовную общину, ашрам. В ноябре 1926 года Шри Ауробиндо отстраняется от внешних дел, чтобы полностью сконцентрироваться на «супраментальной йоге». И Мать принимает на себя все обязанности по руководству и обеспечению ашрама. Ее непосредственное руководство продолжалось почти полстолетия. За этот период ашрам вырос в большую духовную общину, численность которой в год отхода Шри Ауробиндо из физического тела в 1950 году составляла уже около тысячи человек. В 1951 году была основана школа, которая со временем выросла в Международный образовательный центр Шри Ауробиндо, в котором представлены все уровни образования, от начального до университетского. В основу воспитания и образования положена идея пробуждения нового состояния сознания, именно этому посвятили всю свою жизнь и деятельность Шри Ауробиндо и Мать. А в 1968 году под ее руководством неподалеку от Пондичерри был основан поселок Ауровиль, «лаборатория» нового этапа эволюции, который со временем вырастает в небольшой город, который ныне насчитывает около 1200 жителей, представителей разных стран, различных социальных групп, атеистов и последователей различных религий, которые своей ежедневной жизнью пытаются воплотить вековые мечты о Человеческом Единстве.

В 1958 году Мать вплотную подходит к корням проблемы физической трансформации человека и начинает «йогу клеток», которая приведет ее к открытию «разума клеток» или, если иначе, к отождествлению с сознанием на клеточном уровне в собственном теле. Утверждение на клеточном уровне супраментальной вибрации станет для нее тем ключом, который, судя по ее убеждению, способен изменить тысячелетние условия существования физического тела человека, создать на Земле новый эволюционный вид. С 1958 до 1973 года будет продолжаться ее поиск этого ключа для «Великого перехода» к новому способу существования Материи. С детальным описанием того, как происходил этот поиск, можно ознакомиться в 13-томной «Агенде», уникальной «Хронике супраментального воздействия на Землю».

Многогранная деятельность Матери не исчерпывается практическим воплощением в жизнь тех достояний, которые оставил человечеству Шри Ауробиндо. Создание ашрама и Ауровиля, непосредственное руководство их повседневной жизнью – это только видимая, внешняя сторона ее великой работы. Мать стала первопроходцем в многочисленных аспектах духовного опыта человечества, ей удалось овладеть и описать такие уровни сознания, про существование которых мало кто ранее догадывался. Ее литературное наследие насчитывает 17 томов и представляет собой непревзойденное, уникальное практическое руководство, справочник для всех, кто занят духовными поисками непосредственно в повседневной жизни. Комментарии Матери, посвященные литературным работам и высказываниям Шри Ауробиндо, а также многочисленные записи ее бесед с детьми, учениками, преподавателями, ее дневник, известный под названием «Молитвы и медитации», статьи и переписка создают своеобразный мост между необозримым духовным и философским виденьем и учением Шри Ауробиндо и повседневной жизнью человека, его поисками духовного Света.

Мать оставила свое физическое тело 17 ноября 1973 года. Была ли достигнута цель? Окончательный ответ на этот вопрос зависит сегодня и от нас с вами. А главный итог ее жизни можно описать вот этой строкой из поэмы Шри Ауробиндо «Савитри»:

Она открыла путь из Ночи к Свету…